盛唐时期的千年名刹-寒山寺

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盛唐时期的千年名刹-寒山寺

2016-12-27 作者: xuzhiping 浏览: 1378 次

摘要: 唐朝天宝年间的一天,一个落榜的考生心灰意冷地从长安乘船回苏州。在小船的摇晃中,这个叫张继的书生辗转难眠。不觉中,小船已停靠在了苏州寒山寺旁的枫桥边。此刻夜半钟起,江枫飒飒,渔火点点,他不禁对景吟诗。这一首《枫桥夜泊》,使一座桥和一座寺院蜚声海内外。枫桥是一座月...

唐朝天宝年间的一天,一个落榜的考生心灰意冷地从长安乘船回苏州。在小船的摇晃中,这个叫张继的书生辗转难眠。不觉中,小船已停靠在了苏州寒山寺旁的枫桥边。此刻夜半钟起,江枫飒飒,渔火点点,他不禁对景吟诗。这一首《枫桥夜泊》,使一座桥和一座寺院蜚声海内外。枫桥是一座月牙形单孔石拱桥,它横卧于苏州古运河之上,河畔绿树逶迤,桥身藤蔓乱挂。枫桥一带并不长枫树,它的名字来源于一个美丽的错误。因为地处运河交通要冲,每当皇家的漕运船队浩浩荡荡由此北上,这座桥就要由兵丁封锁起来不让闲人通过,人们就叫它封桥了。匆匆而过的张继或是笔误,或是后人有心而为,将诗名题为《枫桥夜泊》,人们便从此将错就错了。连这一段运河,也有了 一个枫江的雅称。岁月风霜,唐代的枫桥早已不在。如今的楓桥,为清代同治年间重建。

一首诗,使一个落魄的书生扬名至今,也让枫桥成为苏州三百桥之首。古往今来的人们品味着诗的意境,也考证着诗的处。有学者就描画了一幅出人意料的《枫桥夜泊》地图。诗中的“乌啼”不是乌鸦叫,而是在寒山寺西三百米处,有一座乌啼桥。它建于隋大业七年,毁于清同治年间。“江枫” 是寒山寺旁的江村桥与枫桥。而“愁眠”,则是运河西岸,对着寒山寺大约两公里的孤山,它又名愁眠山。当然,这幅地图多为后人牵强附会而为。但是,江村桥和枫桥确实存在。当年,枫桥一带商埠林立,在它的旁边还有一个重要的关口。

明朝年间,由于倭寇经常在沿海登陆后入侵内地,苏州城外就筑有不少关口,以防倭宼入侵。枫桥至阊门十里通道上,就设了三道防线,名为三 关。枫桥边的铁铃关就是第一关,白虎关为第二关,青龙关为第三关。青 龙、白虎寓意守关战士如龙似虎般击败来犯之敌。铁铃关上的红叶依旧红 艳,冥冥时空中,过去是那么遥远,又是那么贴近!似乎张继不久前才吟着 那首千古绝唱,怅怅离开。千百年来,枫桥、寒山寺就呼吸在诗的意蕴里。踏上通向枫桥、寒山寺的路,就踏上了一条诗的甬道。一路上,撩拨着人牵惹着人使人跃跃欲试的令人心往神追。

佛说,人生有一百零八个烦恼。若在早晚鸣大钟一百零八声,即可每撞一下钟,消除一个烦恼。夕来朝往,有多少凡夫俗子踏破红尘,只因寒山寺的钟声能够给人带来好运,抛弃虬间的忧愁。从宋代的苏州平江图中可以看出:在古城阊门的西北,因为《枫桥夜泊》的闻名,寒山寺被称作楓桥寺。当时的寒山寺扼南北交通之要道,无论北上金陵还是南下浙闽,必走此路。正所谓“处繁华风雅之地,悯人间悲欢

这所建于六朝时期的寺院,距今已有一千四百多年的历史。它原名“妙利普明塔院”,之所以改为“寒山寺”,却是中国寺院史上的奇闻。因为,这个名字因唐朝一个名叫寒山子的诗僧而起。他是诗人、隐士、疯汉也是髙僧。四库全书中有他的诗集二卷。胡适的白话文学史中,对其诗也推崇备至。寒山子与另一位诗僧拾得一起生活在这座寺院中。因为生性放荡不羁,后人称他俩为“和合二圣”,视为吉祥、欢喜的象征。寒山寺的奇特之处不单在寺名。它的山门也一反寺院坐北朝南的传统,向西而开。运河和驿道从西北方向通向苏州,在寒山寺西北,向南分出水陆两支,水路沿寺西转寺南回绕进寺内。有人说这样面向运河,有防火灾之意,也有说是出于对佛的追随。

或许,正是出于对诗的追随,据说,明嘉靖年间,日本人将寒山寺古钟带回日本,从此下落不明。其后,日本友人多方找寻无果。于是在1906年,用募捐来的钱铸造了一对仿古青铜奶头姐妹钟,一口挂在日本的“馆山寺”,一口赠干寒山寺。

僧人圆寂了,诗人也走了。千余年间,寒山寺虽屡遭焚毁,但香火犹存。当年夜半的钟声惊醒了落魄书生的残梦,顿悟后的张继因此留下了一篇 传世佳作。而这一首唐诗也成全了一座寺院兴盛至今。

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