摘要: 女真奴隶制的发展 相关链接 女真奴隶制的发展 居住在长白山和黑龙江流域的女真族,早在战国时期,即见于历史记载,译名作“肃慎”。《国语·鲁语》记载:肃慎在西周时“贡楛矢石弩”,大约还处在使用石器的时代。契丹建国后,女真族处在辽朝的统治之下,文献上确立了“...
女真奴隶制的发展
居住在长白山和黑龙江流域的女真族,早在战国时期,即见于历史记载,译名作“肃慎”。《国语·鲁语》记载:肃慎在西周时“贡楛矢石弩”,大约还处在使用石器的时代。契丹建国后,女真族处在辽朝的统治之下,文献上确立了“女真”的译名。
辽朝统治下的女真族生活在林木众多的山区和江畔,从事狩猎生产,同时也经营农业。人们从小就练习骑马和射箭,长大后都是骑射的能手。他们畜养叫作海东青的大鹰,作为渔猎时的助手。用树皮作哨子,用吹哨的方法把鹿引来捕捉。女真人骑着马在山林里往来,上下崖壁,也能骑马浮渡江河。
女真族的居地天气很冷,夏天和中原地区的初冬差不多。女真人在山谷里用桦树皮和木栅建成小屋,屋内用泥土作成土炕,炕下面可以烧火。人们用狩猎来的兽皮作成衣服。外出打猎都要穿上厚毛的皮衣,否则皮肤就要冻裂。妇女梳辫发盘髻。男子脑后留发,辫子垂在后面。
辽朝统治初期的女真族,仍处在氏族部落制时期,但早已度过了母权制,而进入到父权制。它的特征是:
(一)氏族以父系来计算,若干氏族组成一个部落。氏族、部落长都由男子来充担。
(二)各部落的成员只能同另一个部落的成员通婚姻。
(三)氏族长称谋克,他的副职称蒲里衍(蒲辇)。
(四)部落长称孛堇。另有一个军事首长称猛安。
(五)各部落各自从事生产和活动,还没有形成部落间的联合。处在氏族部落制的女真族没有文字,用结绳或刻箭的方法来记事。
辽朝建国后,散处在辽阳一带的女真部落,由辽朝官员直接统治,编入辽朝的户籍,称为曷苏馆(合苏款)女真或“熟女真”。松花江以北、宁江以东地区的女真族也处在辽朝统治之下,承受着勒索“贡品”等剥削,但不象曷苏馆女真那样由辽官直接统辖,也不编入辽籍,因而被称作“生女真”。松花江以北地区的“生女真”,按照氏族部落制的道路在继续向前发展。