中国古代妇女命运的禁锢者-班昭

Python与开源GIS

中国古代妇女命运的禁锢者-班昭

2016-12-20 作者: xuzhiping 浏览: 2731 次

摘要: 才华出众的女子 《女诫》对女性的误导 班昭是中国历史上知名度极高的杰出女性,她从小便熟读儒家经典和史书,长大后又掌握了丰富的天文、历史、地理等知识,是古代四大才女之一。她的渊博学识和模范言行被世人称颂,而她一生中最让人津津乐道的有三件事:续《汉书》、教...

班昭是中国历史上知名度极高的杰出女性,她从小便熟读儒家经典和史书,长大后又掌握了丰富的天文、历史、地理等知识,是古代四大才女之一。她的渊博学识和模范言行被世人称颂,而她一生中最让人津津乐道的有三件事:续《汉书》、教授后妃和撰写《女诫》。

才华出众的女子

《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是正史中写得较好的一部。人们称赞它言赅事备,与《史记》齐名,全书分纪、传、表、志几类,它凝结着班家两代人的心血。班昭的父亲班彪,就已经开始了这部书的写作工作,她的父亲死后,哥哥班固继续完成这一工作。

班固,字孟坚,9岁能作文,稍大一点便博览群书,九流百家之言无不穷究。不料就在他快要完成《汉书》时,却因窦宪一案牵连而死在狱中,留下未完成的《汉书》。班昭痛定思痛,接过亡兄未完成的工作继续著述。

好在班昭还在班固活着的时候就参与也全书的撰写工作,后来又得到汉和帝的恩准,可以到东观藏书阁参考典籍,所以写起来得心应手。

《汉书》写成以后,获得了极高的评价,世人争相传诵,喟然玉照参与了撰写,但她很谦逊,仍然只冠上了她哥哥的名字。这样一位才华出众的女子不是很值得女性学习和崇拜吗?为什么又说她是女性命运的禁锢者呢?这到底是怎么一回事?

《女诫》对女性的误导

班昭在70岁高龄的情况下,写出了《女诫》。《女诫》包括“卑弱”、“夫妇”、“敬慎”、“妇行”、“专心”、“曲从”和“叔妹”7篇,本是用来教导班家女儿的私家教材,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。

在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦。”认为女性生来就比男性地位低下,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不辞剧易”,才能恪尽本分。在“夫妇”篇中,班昭认为丈夫比天还大,须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理”。

在“敬慎”篇中,班昭主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论丈夫是对是错,女子都应当无条件地顺从丈夫”。在“专心”篇中,班昭强调“夫有再娶之义,妇无二适之义”,事夫要“专心正色,耳无淫声,目不斜视’。

《女诫》在压抑妇女思想方面是最彻底的,因为这是女性自己宣扬的,所以影响非常大,可以说班昭的《女诫》影响了中国女性2000年。它鼓励女性凡事逆来顺受、多加忍耐,一切以谦顺为主,这极大的禁锢了女性的思想与自由。因为《女诫》得到了最高统治者的欣赏和班昭学生的推崇,所以得到了广泛传播,影响也极其深远。它让女性从骨子里认为女人天生就是男人的奴仆,它甚至”唆使“女性以极端的行为来证明自己的忠诚与坚贞。同时,女人还是家庭的奴隶,卑弱、敬顺、专一、曲从是女性的代名词。

就这样,《女诫》一点点摧毁了女性的自信心,把女性排挤出社会的大舞台,最终沦为男人手中苍白的玩偶。这根本就是从思想上去误导当时的女性,一切服从男权,以男人为主导。这样的班昭,哪里值得女性崇拜呢?简直就是女性命运的禁锢者。

关注“开源集思”公众号
获取免费资源

随机推荐


Copyright © from 2014. 开源地理空间基金会中文分会 吉ICP备05002032号

Powered by TorCMS

OSGeo 中国中心 邮件列表

问题讨论 : 要订阅或者退订列表,请点击 订阅

发言 : 请写信给: osgeo-china@lists.osgeo.org