摘要: “关关睢鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。”人们在吟咏这首两千多年前的古诗歌时，自然不会忘记编写《诗经》的孔子，然而《诗经》能够流传到今天 却经历过一番坎坷的磨难。今天我们读到的《诗经》是毛亨、毛苌注释的“毛诗”。 孔子删订《诗经》后传给了子夏，之后师徒相传一...
“关关睢鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。”人们在吟咏这首两千多年前的古诗歌时，自然不会忘记编写《诗经》的孔子，然而《诗经》能够流传到今天 却经历过一番坎坷的磨难。今天我们读到的《诗经》是毛亨、毛苌注释的“毛诗”。
孔子删订《诗经》后传给了子夏，之后师徒相传一直传到毛亨手中。可惜毛亨生不逢时，公元前212年秦始皇“焚书坑儒”，整天以语《诗》为事的毛亨不知道何时会大祸临头，于是携带家眷一路仓惶地从山东北上，一步步远离尘嚣，最后来到了原来属于赵国北部的地方，见这水草丰美相对荒僻，于是居 住下来，隐姓埋名以躲避追杀。直到汉惠帝撤销了“挟书律”，天下太平了，毛亨才敢光明正大地重新整理《诗经诂训传》，并亲口传授给了侄子毛苌。因为毛亨熟知《诗经》的原本，他的《诗经诂训传》最接近孔子删订的《诗经》。不过等到学术气氛较为宽松的时候他已是暮年了。幸运的是，受到真传的毛苌此时结识了当时的河间王刘德。
刘德是汉武帝的哥哥，被封为河间王。他生活的时代正是“焚书坑儒” 之后，各种书籍严重匮乏的时代。刘德爱好收藏古籍，而且不遗余力，不惜重金。于是四方之士不远千里赶到这里，刘德对他们自然礼遇有加。后来他听说在他的辖区内有一位能够诵经解义的人，于是礼聘再三请毛苌做他的博士，并在毛苌居住的村子北面建了招贤馆，命毛苌在这里讲经，传授弟子。后来人们为了纪念毛苌就将他居住过的村子命名为“诗经村”，招贤馆的所在地就称为“君子馆”，这两个名字一直沿用到今天。
刘德治学方法极为严谨，对搜集到的古籍都进行认真的校对、整理，一丝不苟，因此后来史学家班固在《汉书•景十三王传》中给刘德下了八个字的评语：“修学好古，实事求是”，这就是成语“实事求是”的由来。
在古代“献”是聪明智慧的意思，刘德死后就葬在他的封国河间国都城乐城西北2.5公里的地方，汉武帝封他为“献王”，他的陵墓就称为“献王陵”，而毛苌墓则陪伴在他的旁边。后来人们为了纪念刘德，就将这个地方称做献县。后来刘德将《诗经》等他搜集整理的儒家经典献给了朝廷，但是却没有得到汉武帝的重视，而被收藏了起来，直到西汉末年才又被发现，逐渐流传盛行。
