清朝时期中国古青州辖区的变更史

清朝时期中国古青州辖区的变更史

2016-12-27 作者: xuzhiping 浏览: 3525 次

摘要: 清廷确立山东省。青州府建制,仍与明时相同。惟地域有所缩小,南部的今沂源、蒙阴、五莲、日照一带,划归沂州府。清初时,山东提督驻青州府,康熙四年(1665)移驻济南府。 雍正十年(1732),青州城北郊,建成满洲驻防旗城。次年冬,旗兵两千人携眷属进驻。从此,青州成...

清廷确立山东省。青州府建制,仍与明时相同。惟地域有所缩小,南部的今沂源、蒙阴、五莲、日照一带,划归沂州府。清初时,山东提督驻青州府,康熙四年(1665)移驻济南府。

雍正十年(1732),青州城北郊,建成满洲驻防旗城。次年冬,旗兵两千人携眷属进驻。从此,青州成为汉满同处这地。青州旗兵,曾多次参加重要军事活动,如中日甲午海战,鸦片战争中的镇江战役,护送慈禧太后、光绪皇帝,为躲避八国联军,由北京逃亡西安等。

鸦片战争后,随西方文化输入,教堂、学校、医院等,于青州相继出现。光绪二十九年(1903),益都火车站建成,胶济铁路通车。青州本地的各类工商业,以及由意大利传教士传入的花边制造业,均因交通之利,贸易之便,大获进展。

清廷统治二百六十年间,青州社会生产力,基本处于平稳发展阶段。农业的种值粮食、栽培蔬菜、培育果树、栽桑养蚕、饲养禽畜,以及修制农具、驱除虫害等,均已融入科技含量,不断取得技术进步。工商业的油坊、粉坊、酒坊、染坊、缫丝坊、铸锅坊等新兴经营业户,大面积兴起,资本主义萌芽,于政体束缚之中,缓慢孳生。文化建设达到新的广度与高度,文学艺术于普及之中,大获提高。以赵执信、杨涵、王嶼似为代表的文学家、书画家,竟达百人之多。

由于中西文化的冲撞,青州大刀会、义和团等,曾于光绪年间,捣毁教堂,驱赶教士。但中西文化交流融汇,并未因此全然中断。

满清一朝,虽然对汉族文人严加防范,以及不断兴起文学狱与图书禁毁高潮,青州文化仍然不断发展。于此二百多年间,出现的著名人物,其阵容不减明朝。可以于此记述者,当属冯溥与李文藻。

冯溥,冯裕六世孙,顺治三年(1646)进士。曾于康熙年间,任文华殿大学士与刑部尚书等职。康熙皇帝称赏他“端敏练达”,“勤劳素著”,乃“辅弼重臣”。

康熙皇帝幼年登基,鳌拜等人专擅朝政,骄横无忌,随意诛杀大臣,朝廷上下,无人敢言。唯有冯溥持正不阿,针锋相对,寸步不让。鳌拜计划向每省派遣两位大臣,另设官署,监督各省官员。意在控制全国。冯溥遂向皇帝力陈:疑人不用,用人不疑。既已委派重臣,却又要派员监督,实非圣人所为!皇帝因便予以制止。最后,冯溥参与康熙密谋,智擒鳌拜,剪除奸党。

冯溥担任刑部尚书期间,公正廉明,执法如山,尤为不畏权贵,多次惩治腐败贪官,解救覆冤百姓。七十三岁告老还乡之时,自发送行的百姓,于北京城外延续数里之遥。送酒献茶者,以至泣不成声。

冯溥一生爱才若渴,致使“天下之士,归之如鱼龙趋大壑”。冯溥退居青州之后,为宅院取名“偶园”,在此吟诗赋词,以文会友。有《佳山堂集》传于后世。其子冯协一,曾任台湾知府。其业绩亦为后人称道。

李文藻,乾隆二十六年(1761)进士,曾任桂林府同知。

李文藻亦于潮阳、海阳、揭阳连任“三阳”地方官。离任时,行囊空空,只有四副罗汉画像,并未带走百姓一脂一膏。

李文藻最喜藏书读书,校勘书籍,人称其“嗜书如命”。他极为崇尚海岱七子的《海岱会集》,但久访不得。后听说一位书商藏有抄本,李文藻当即买来皮袍相赠,借得抄本,呵冻誊写三十多日,终于如愿以偿。

李文藻对金石之学,尤为偏爱,只要路遇碑刻题石,无不拓印收藏。他曾奉命出迎总督,中途于南海庙内小憩,偶见诸多碑刻,当即秉烛拓印,彻夜不止。当他想起迎送总督时,总督早已乘船驶过许久。

李文藻曾将平生所藏、所见、所闻之书籍,编辑为《所藏书目》、《所见书目》、与《所闻书目》。因被称赞为,三百年来,山东目录学大家。

李文藻以独到见解,著书立说,可谓著作等身。除主纂《诸城县志》与《历城县志》,两部志书外,还著有《南涧文集》、《岭南诗集》、《粤西铭刻记》、《毛诗本义》、《南北史考略》、《云门碑目》、《青社拾闻》、《齐藩录》、《益都金石考》、《金石书录》、《泰山金石考》等,各类著述几十种。对于传承历史,丰富青州文化,发挥了重要作用。

清代的冯溥,正是继承了王曾、刘珝、冯裕、钟羽正、邢玠等人,刚直为人,清正为官的青州文化精神。

李文藻,则是发扬了李清照、冯惟敏等人,钟情文化,创造文化的青州文化风范。

正是他们,共同熔铸了,青州文化名城这颗海岱明珠的璀璨神韵。

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