摘要: 外廓内涵颇为复杂，不过主要职能仍在经济活动，故市当为外廓规划结构的主体。长安外廓有东西二市，分居廓之东西，形成长安城市经济活动的两大聚集点。唐高宗时尝于南廓立中市，不久即废。此后又于元和年间，在北廓芳林门南设新市。以近宫禁，且失过偏，居民亦稀少，故此市实不过供...
外廓内涵颇为复杂，不过主要职能仍在经济活动，故市当为外廓规划结构的主体。长安外廓有东西二市，分居廓之东西，形成长安城市经济活动的两大聚集点。唐高宗时尝于南廓立中市，不久即废。此后又于元和年间，在北廓芳林门南设新市。以近宫禁，且失过偏，居民亦稀少，故此市实不过供宫廷人员之需而已，对城市经济影响有限。所以，终唐之世，长安城市经济活动重心一直在东西二市，而西市更为繁荣。
廓城除市外，尚包括有手工作坊、居住、文教、官署、宗教、军营教场、以及园林等功能分区。其中尤以居住区比重大，占地面积广，是长安廓城规划中仅次于市的重要功能分区。
廓城计有一百零八坊，各种功能分区散布在诸坊内。除市、军营教场、大型寺院及园林等可按坊独立成区外，其余多与居住区混杂，分布在各坊内，尤以寺院及一些事务性机构，如进奏院等，更为突出，致一坊之中每每多功能并存。因此，我们只能分析坊之内涵主要属性，就其功能比重加以区别。例如务本坊半以西均为国子监太学，而余地则建置道观、官宅，甚至还有旅馆。由于国子监太学占地比重大，故此坊基本上可视为文教区。反之，务本坊南之崇义坊，虽有少数官署，但主要为官宅，所以此坊当应列为居住区。由是可见，这里的“坊’’并不意味着就等于传统居住的“里”，而应视其主要功能确定它的属性。本来隋营大兴系继承北魏洛都采取之传统井田方格网系统方法而规划的。故整个城市各种分区都按方格网系统进行布署。所以，这里的“坊”，实际上是指经纬道路按一定地积所划分的方块地盘而言。显然其含义乃城市规划用地单位，而非传统的居里。我们分析廓城分区规划，自不应为“坊”的传统概念所约束，当视各坊内涵加以鉴别。这点是探讨廓城分区规划，所必须明辩的。
